Sociedad , discapacidad y  sexualidad

¿Por qué la cuestión de la sexualidad de las personas discapacitadas produce preocupación, incertidumbre en tantas personas no discapacitadas? ¿Por qué esa sexualidad ha de ser una dificultad para los demás? ¿Por qué la combinación de invalidez y sexualidad ha de ser visto por los demás como algo especial?

En nuestra cultura, la sexualidad es un tema difícil de conversar tanto para los profesionales que trabajamos en el área de discapacidad como para pacientes, alumnos, familiares, amigos. Al mismo tiempo a muchas personas, hablar en público de estos temas les provoca vergüenza y hasta temor por lo que los demás puedan pensar o decir respecto de sus opiniones.

La comprensión y evaluación de la sociedad actual requieren de actitudes flexibles y creativas. Para promover estas actitudes, las problemáticas del presente deben enmarcarse en un contexto que mire las experiencias sociales del pasado y de grupos y personas de otras sociedades y épocas.

El conocimiento de la diversidad entre los seres humanos, en relación con los modos de vida, sus creencias, intereses y particularidades culturales y étnicas permite, asumir actitudes flexibles y respetuosas frente a todos, de modo tal que la valoración de lo propio no signifique la negación de la existencia de otras  ideas personales y particulares. Dicho conocimiento, por otra parte, enriquece la experiencia personal en la medida en que le permite a cada ser humano reconocer su condición de miembro de una cultura y de una historia forjadas a través de las actividades, los esfuerzos y los afanes de quienes lo o la han precedido. Hoy día muchas personas siguen pensando que las personas con limitaciones físicas, sensoriales o intelectuales no están interesadas en tener pareja o tener vida sexual, e incluso que estarían incapacitados para ello. Pero esto es un mito que ha existido en nuestra sociedad durante siglos y que se debe erradicar. Se trata de personas como todas, que buscan una pareja, se enamoran, desean tener hijos o simplemente compartir la vida con alguien más, y negar esta realidad puede tener efectos negativos en su desarrollo. Cada región tiene sus usos, costumbres y valores, que debemos “escuchar”, para llegar a acuerdos en lo que es vivir una sexualidad plena y saludable, e ir derribando mitos o falsas creencias sobre la sexualidad y la discapacidad.

En el lX Congreso Nacional de Ciencias Exploraciones fuera y dentro del aula realizado el 24 y 25 de agosto, 2007, Instituto Tecnológico de Costa Rica,Cartago, Costa Rica, se presentó un trabajo de Msc. Paola Rivera Sánchez cuyo tema fue SEXUALIDAD Y DISCAPACIDAD DE LOS NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES ASOCIADAS A DISCAPACIDAD

Donde se exponía lo siguiente:

La educación de la sexualidad tiene metas muy concretas dentro del desarrollo de las personas, algunas de ellas son expuestas por el Centro Nacional de Información para Niños y Jóvenes con Discapacidad, 1992 (Nacional Information Center for Children and Youth with Disabilities):

• Proporcionar la información: todas las personas tienen el derecho de recibir información exacta sobre el crecimiento y desarrollo humano, reproducción humana, anatomía, fisiología, masturbación, vida de familia, embarazo, parto, paternidad, respuesta sexual, orientación sexual, contracepción, aborto, abuso sexual, HIV/AIDS, y otras enfermedades sexual transmitidas.

• Desarrollar valores: La educación de la sexualidad da a las personas la oportunidad de preguntar, de explorar, y de determinar actitudes y valores sobre sexualidad humana. Esto permite entender a la familia, religión, así como los valores culturales, a desarrollar sus propios valores, a aumentar su autoestima, a desarrollar relaciones con los miembros de ambos géneros, y a entender sus responsabilidades de las de los demás.

• Desarrollar las habilidades interpersonales: La educación de la sexualidad puede ayudar a la población a desarrollar habilidades en la comunicación, la toma de decisiones, la asertividad, así como la capacidad de crear relaciones de satisfactorias.

• Desarrollar la responsabilidad: El abastecimiento de la educación de la sexualidad ayuda a las personas a desarrollar su concepto de la responsabilidad y a ejercitar esa responsabilidad en sus relaciones coitales. La información proporcionada a cerca de este tema ayuda a los y las jóvenes a considerar la abstinencia, resistir la presión de llegar a estar prematuramente implicado en cópula sexual, de utilizar correctamente la contracepción y de tomar otras medidas sanitarias de prevenir problemas médicos sexuales relacionados (tales como embarazo adolescente y enfermedades sexual transmitidas), y de resistir la explotación o el abuso sexual.

Leyendo el trabajo de André Duprat  Sexualité et handicap : de l'angélisation à la sexualisation de la personne handicapée physique del  Departamento de Sexología-Universidad de Quebec en Montreal.

Podemos leer lo siguiente:

¿Por qué impedir el acceso a la condición de persona con discapacidad de adultos mediante la prevención de la sexualización de su ser? ¿Por qué se niega a actualizar sus aspiraciones y deseos de amor sexual? En un estudio sobre la sexualización de los discapacitados mentales a través de la película Forrest Gump (Duprat, 1998), llegamos a la conclusión de que el entorno le animó a despojarse de su sexualidad y también para proyectar una imagen de pureza, Ángel sin deseo erótico. En otra película titulada No somos ángeles y Suzanne Guy Simoneau, mujeres y hombres que viven con una discapacidad hablar acerca de sus cuerpos, sus vidas amorosas y sus experiencias sexuales. Temprano en el desarrollo de esta película, una persona con discapacidad resumió su condición sexual de manera sucinta: "No somos ángeles! Ella no sólo le dio un título a una película, pero también nos ofrece un modelo analítico para localizar la sexualidad de las personas con discapacidad física en nuestra sociedad.

Expuesto lo anterior debemos comenzar por introducirnos en la historia del estudio de la “sexualidad humana“, haciendo referencia a diferentes investigadores, a sus aportaciones y a como se ha vivido la “sexualidad humana” en diferentes épocas históricas.

Así mismo adentrarnos al estudio de la sexualidad teniendo en cuenta sus aspectos biológicos, psicológicos, sociales y culturales, los cuales determinan la manera de vivir y sentir nuestra conducta sexual.

La sexualidad es un fenómeno pluri dimensional que varía de una cultura a otra y en el contexto socio-histórico en que se desarrolle. Aun cuando los apuntes históricos sobre sexualidad datan de más de cinco mil años, los datos disponibles son escasos.

Cuestiones de la sexualidad marcaron nuestra historia para siempre.

En 1536 registramos el primer enfermo de sífilis, Pedro de Mendoza llega a nuestras tierras portando un grado avanzado de la enfermedad

El primer casamiento se registra en 1611, Francisco Gerey y Francisca Rodríguez en la iglesia Mayor

El día 31 de agosto se celebra el día mundial de las parteras o matronas, y las primeras datan del año 1790

El 20 de julio de 1804 Mariquita Sánchez y Martín Thompson ganaron su juicio de disenso contra sus padres para poder casarse y el virrey Sobremonte falló siguiendo los nuevos vientos que soplaban en la sociedad y dio su permiso para la boda. Mariquita estaba enamorada desde sus 15años

¿Por qué en la  elite virreinal se creía que el amor era escandaloso y depravado? Los casamientos eran arreglados por los padres para poder tener una continuidad en el patrimonio económico de las familias

Actualmente avanzamos  y asistimos a casamientos de personas del mismo sexo

El primer casamiento gay en Argentina se realizó el 31 de julio en la ciudad santiagueña de Frías, a las 7.35, en una dependencia del Registro Civil santiagueño, en el límite con Catamarca.

Ahora ¿Por qué el amor entre personas discapacitadas es mirado con recelo, vergüenza o prejuicio?

Y si hablamos de violencia sexual y abuso, encontramos en la historia  en el siglo XIX a Las cautivas Se enfrentaban dos grupos humanos: el de los blancos que quería ampliar sus fronteras y; el de los indígenas, verdaderos dueños de las llanuras

De entre tantas víctimas, hubo una que dejó en los enfrentamientos mucho más que la vida: la mujer.
Ella ha sido a lo largo de la historia botín de guerra, y en las luchas de fronteras, perteneciera a uno u otro bando, fue la gran perdedora. Raptada por el vencedor dejaba atrás sus afectos, su dignidad, sus patrones culturales.
Fue víctima la india, “la china” que “satisfizo” el deseo de la soldadesca y, la cristiana que era llevada a la toldería, alejada de toda esperanza.
Cientos de familias, sin diferencia de clases, perdieron madres, hijas, hermanas. Desde la habitante del fortín a aquella encumbrada señora que eventualmente viajaba de un punto al otro por la Pampa, fueron arrastradas al galope junto al pecho de un desconocido que, desde allí sería su señor.

Y actualmente, ¿cuántos  casos escuchamos de “niñas y adolescentes” que son traídas engañadas de sus pueblos de origen  con promesas de trabajo digno?.

Hay muy poco material escrito sobre la evolución histórica de la sexualidad y la discapacidad , aunque lo cierto es que actualmente asistimos a una época donde se han abierto espacios para poder hablar, opinar, escuchar e intercambiar temas referidos a la sexualidad y la discapacidad. La sexualidad de las personas con discapacidad, vivida en silencio, rodeada de interrogantes y  angustias, ha encontrado un lugar en las redes sociales. Allí las personas pueden intercambiar experiencias, hablar de sus sentimientos, dificultades y por sobretodo relacionarse y establecer nuevos vínculos que ayudan a fortalecer la autoestima.

Hay personas severamente discapacitadas, dotadas al mismo tiempo de encanto y de capacidad de seducción que no tienen ninguna dificultad para relacionarse socialmente y establecer lazos afectivos y lazos eróticos. Si hay jóvenes sin discapacidad que les cuesta algo o mucho romper su timidez y acercarse a los demás, los que tienen alguna discapacidad y tienen su autoestima baja, encuentran para ello dificultades añadidas.

Las personas discapacitadas tienen los mismos deseos que una persona sin discapacidad de experimentar el relacionarse con “otro” desde el punto de vista del amor de pareja. Si sus estrategias de conquista resultan comienzan a sentirse mejor consigo mismo y pueden resolver mejor cuestiones relacionadas al amor, a la pareja y al ejercicio de su sexualidad.

El común de las personas discapacitadas encuentra dificultades para relacionarse socialmente y es por eso que desde los diferentes dispositivos educacionales y profesionales debemos brindar espacios de encuentros sociales para facilitar la posibilidad del encuentro con el otro.

 

María Marta Castro Martín

Sexóloga Educativa-Acreditada por FESEA

Miembro de AASES. Asociación Argentina de Sexología y Educación Sexual

Especialista en Estimulación Temprana Adecuada

 

 

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 “SEXUALIDAD EN NIÑOS Y ADOLESCENTES CON CAPACIDADES ESPECIALES"

 

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